婚姻中最正確的三觀

婚姻中最正確的三觀，英國詩人拜倫說，悲劇因死亡而結束，喜劇因婚姻而告終。關於婚姻是否違揹人的天性的爭論，永遠不會有一個結果，每個人最好對自己問一個問題：你想要的是什麼？如果安寧，你就結婚，如果是自由，你就獨身。一起看看婚姻中最正確的三觀是怎樣的。

婚姻中最正確的三觀1

1、關於結婚

結婚是一個信號，表明兩個人如膠似漆，熱戀到一定極限，要拉開距離，降降溫，然而人們往往誤會了這個信號，認爲更是一體化，走向了婚姻。

結婚之後也有許多問題，如婆媳問題，子女教育問題。

小麗和志強因戀愛走到了婚姻，婚後與婆婆同住，剛開始一切都好，逐漸問題凸顯出來了，年輕人睡得晚起得晚，這很正常。

可是不同的作息習慣，總歸婆婆要說上幾句，說了幾回，小麗就不樂意了。

後面有了孩子，婆婆對孩子的教育又是過多幹預，認爲她那一代的教育適合孩子的成長，總是因爲孩子而爭吵。

處理生活的第一法則是該認真時認真，該擺脫時擺脫。

問題就要及時解決問題，倘若若婆婆兒媳分開住，或許感情會更好，沒有直接衝突。

2、關於彩禮嫁妝

只考慮金錢的婚姻是荒謬的，不考慮金錢的婚姻是愚蠢的。

像婚姻就意味着兩個人重組一個小家，而關於彩禮和嫁妝，不應該是兩個家庭的痛苦，而應該是兩個家庭扶持小家的幫助。

彩禮不等於扶貧。

彩禮或許是婚姻的`一個試金石，但應該也要適度的要求，否則也會出上網上結婚時，因爲彩禮有問題，鬧得不可開交的場面。

3、關於承諾

婚姻在世上沒有絕對的典範，未婚者不必憐憫已婚的奔波忙碌，已婚者也不必同情未婚者的快樂，子非魚，安之知魚之苦悶乎。

最孤獨的人，恰恰是那些結了婚，但實際沒有感情依託的人。

進入婚姻，作爲已婚人的直覺，應該對婚姻忠誠。出軌一定要受到懲罰，因爲出軌和家暴只有第一次，沒有第二次，有些錯誤是不能原諒的。

一個對丈夫不忠的女人會找到很多理由爲自己辯護，儘管她都有丈夫再優秀也不例外。

一個男人不斷地做新郎，會認爲榮耀。

結婚證上說：讓愛生根，開花，再結果；離婚證上說：讓愛輕鬆，自由，再選擇。

如果說結婚是人生的一次圓滿，那離婚又何嘗不是一次勝利？如果結婚是一種文明，那麼離婚也是一種進步，也更能體現社會文明的程度。

4、夫妻空間、責任

夫妻之間沒有骨肉之情，愛則親，不愛則疏。

兩個沒有血緣關係的人，因爲愛情走到了婚姻，成爲了過日子的夥伴。每個人都需要自我的空間，而如何保持這個空間，也成爲已婚人的問題。

一個會照料家庭的妻子是必要的。

比如你娶了一個哲學博士，長得也挺好，可一進廚房就皺眉，夜裏給你討論黑格爾康德、哲學史，即使有小孩也不會抱着，你怎麼辦？

聰明的男人，最後娶的老婆大多是賢妻良母，當他擁有了一定社會閱歷，他認爲學識和美貌都是次要的，家庭和諧才最重要。

作爲老婆：丈夫一丈之內是你的夫，一丈之外就很難說，管得太嚴，反而使得其反。

就像一架天平，丈夫是砝碼，妻子是被被稱物，夫妻應當稱半斤，否則天平就要傾斜。

夫妻間的解釋一旦增多，危機感就隨之而來，往往生活中解釋起不了大作用，事情已經發生，過多的解釋反而不如從從前實在。

人們發現時光留不住，就企圖留住婚姻，發現婚姻留不住就留住它的形式，有的夫妻的奔波忙碌，僅僅是爲了形式。

德本普蒂說，上帝造處女，男人造寡婦，魔鬼造婚姻。

婚姻破裂的根源往往不在外部，而是在夫妻之間，不愛了是最好的答案。

婚姻中最正確的三觀2

婚姻中三觀是哪三觀

1、 在婚姻中首先要做到三點：欣賞彼此的優點，雙方能夠坦誠相待，能夠包容對方。做到這三點不管怎樣的感情和婚姻基本都可以和平相處，風平浪靜，這樣婚姻生活纔會幸福和諧。

2、 婚姻中的三觀是哪三觀？其實，婚姻中的三觀就是指：人生觀，價值觀和世界觀。夫妻雙方不管是在生活還是婚姻中，一定要樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀，要正確面對自己的選擇，不管結果怎樣，一定要勇敢面對。這樣你的生活和婚姻都會變得美好和幸福。

什麼是正確的婚姻觀

1、 婚姻中兩人的相處是一種樂趣，在婚姻生活中你能夠體會到這種樂趣的話，彼此的愛情就會越來越甜蜜。其實不管平常的工作多忙碌，都應該多抽時間陪陪彼此，多給對方一點關心。這樣夫妻之間就可以減少很多矛盾，所以大家應該用樂趣的態度來對待自己的婚姻生活。

2、 夫妻兩人相處久了以後，對自己犯的錯誤容易無動於衷，不敢承認。當夫妻兩人發生爭執，亂髮脾氣的時候彼此看到了對方最糟糕的一面，事後，如果你能夠真誠道歉的話，相信也可以化解很多矛盾。在這世界上，沒有任何一個人喜歡看到自己的婚姻變得不堪，如果你不小心傷害了對方，一定要坦誠相待，並爭取對方的同意。

婚姻中最可怕的是什麼

1、無愛的婚姻。

婚姻是因爲兩個人相愛而結合，但當夫妻之間沒有了共同的愛好，共同的語言，共同的興趣時，這份愛也會隨着變得平淡，夫妻之間最爲重要的精神溝通出現了障礙，感情世界自然而然的就會成爲陌路。

2、無性的婚姻。

性愛是夫妻生活不可缺少的調劑。也是夫妻增進感情的最直接的方式。性愛和諧的夫妻，感情親密無間，相反的無性的婚姻，會使夫妻間缺少了天然的親密感覺，這樣的婚姻，異常脆弱。

3、經常冷戰的婚姻。

夫妻感情小吵小鬧是可以爲平凡的夫妻生活增添一些樂趣。可冷戰就會讓夫妻之間感到異常的厭倦，冷戰是一種文明的暴力，它可以讓夫妻雙方感到一種來自感情的絕望，冷戰是會讓對方有一種懷疑你已經不愛他的錯覺，這種感覺時間久了就會越來越生疏，婚姻就會出現危機。

4、經常分居的婚姻。

現在有很多的`夫妻是異地生活，也有的是爲了孩子而不得已的分居。但這種分居時間久了，就會成爲真的。沒有人喜歡孤獨的一個人獨處，不能住在一起的夫妻總像是有一層隔閡。人的記憶規律就是這樣的，常見感情就深厚，缺少聯繫感情就疏遠，朋友如此，夫妻亦如此。

5、抱怨挑剔的婚姻。

有這麼一句話叫做“人非聖賢孰能無過，”人和人生活在一起，就要互相包容，互相理解。總是拿別人的短處說事兒，遇到事情不知解決只是不停地埋怨，挑剔對方的過錯，時間長了，只會讓對方更加的厭煩與討厭。經常抱怨和挑剔的婚姻，多半會出問題的。

6、比較與改造的婚姻。

每個人都有一份虛榮心，這種虛榮心有的重有的輕。虛榮心強的人，經常會互相攀比，羨慕嫉妒他人的生活。於是就想改造自己的另一半，按着自己的想法要求對方去生活着。每個人都有自己的想法與個性，當你總是想改造對方的時候，沒有人會願意按着自己不喜歡的生活方式而活着，更何況還是爲了滿足對方的虛榮心而活，這樣的婚姻沒有人能夠堅持長久。

7、不信任的婚姻。

夫妻之間最重要的就是信任，當一方被無緣無故的懷疑時，這時對方的心裏是痛苦的。彼此的猜疑會讓夫妻之間的感情越來越生疏，也會徹底地傷害對方。沒有安全感的婚姻，會導致感情日益疏遠，甚至會因爲懷疑，而讓一方感到萬分的委屈，也會讓矛盾漸漸的升級，最終導致離婚。

婚姻中最正確的三觀3

婚姻觀：與其搭夥、不如獨身

婚姻是什麼？

有人說，婚姻是愛情的歸宿，沒有婚姻，愛情就像斷根的浮萍一樣漂泊無依。

也有人說，婚姻是幸福的墳墓，有了婚姻，幸福就如被禁的囚徒一般身不由己。

如此種種，不一而足。

然而，關於婚姻，有一點卻是可以肯定的。

那就是：“與其搭夥、不如獨身。”

前段時間，好友麗麗突然發了一條朋友圈：

“山高水長，再無來日方長；一別兩寬，此後各自爲安。”

配圖是一紙離婚證書。

看到這裏，我瞬間百感交集。

那年，好友剛剛30出頭，本是三十而立的大好年華，卻在七大姑八大姨的催促下，跟相親認識的丈夫匆匆結了婚。

結果結婚不到兩年，二人的婚姻之路便走到了盡頭：

“我們本來就沒有多少感情，當初結婚也不過是想着一起搭夥過日子罷了……”

“誰知道，結婚不到半年，我們便話不投機半句多，每天相對無言、相顧無語，那個所謂的家，每天冷得跟冰窖一樣……”

“早知如此，還不如一個人過呢！”

每每提到這些，好友都愁容滿面，而我亦感慨不已。

多少人，或是因爲到了一定年齡，或者因爲有了一定顧慮，所以匆匆與人搭夥步入婚姻，但婚後卻百般不如意；

又有多少人，或是由於沒有遇見對的那個ta，或是由於沒有樹立對的婚姻觀，因而漸漸習慣獨身一人，但偶爾也會深覺形單影隻。

他們不知道，婚姻不是愛情的歸宿，幸福纔是。

他們不明白，婚姻也不是幸福的墳墓，將就纔是。

而走過孤獨、擁抱幸福的人都明白：“與其搭夥過半生，不如獨身度餘生。”

《圍城》中講：

“婚姻是一座圍城，城外的`人想進去，城裏的人想出來。”

是啊，與人搭夥時，會羨慕獨身的自由；獨身一人時，又會渴望搭夥的溫暖。

當38歲的譚維維依然深情而堅定地唱出那句：

“我從來不想獨身，卻有預感晚婚。我在等，世上唯一契合靈魂。”

我知道這世上，從來沒有該結婚的年齡，只有該結婚的感情。

與其搭夥、不如獨身，纔是最好的婚姻觀。